山海宠物店_分卷阅读_108
虽然，现在身边无数非人类都在告诉叶遥，你可能就不是个人！最起码不是个普通人，但他却依旧能够体会到短暂生命的美好。
另一边，穷奇和谛听的对话还在继续。
“你说野生的蚩尤族人做佣兵，开什么玩笑。”谛听以为穷奇在说笑话，但他也明白，对方实在没有必要编造出一个故事来欺骗自己。
“信不信由你。”穷奇嘲讽脸，“反正你也被盯上了，倒不倒霉看造化。”
“比起抱怨，还不如早点找到玄铁罗盘。”穷奇道，“老子都把你带到地方了，你难道不想干活了？”
恢复萨摩耶外表的白泽吐舌头插嘴道：“更正一下，是我把你们带过来的。”
可惜没有人理他。
可以说是被忽视得非常彻底了。
在穷奇的催促之下，谛听终于回头，往原本有金光闪烁的方向看去。
“嗯？”
他一愣。
“功德之光，不见了？”
这世界上有妖魔鬼怪的国家并不只有中国一个，泰国有降头师以及养小鬼，日本有阴阳师和巫女，东南亚有数不清的佛教信徒，而西方也有大天使加百列以及奥丁圣殿。
各个国家的神话体系虽然不同，但隐藏在表面或者动荡不安或者安稳的社会下，是光怪陆离的另一个世界，拥有人类外表的生物有在某方面超越大部分人类的能力，他们的存在被文字扭曲异化，或者镀上一层神圣的光辉，又或者成为了邪恶的代名词。
台湾特殊的历史让它很受日本人与韩国人的青睐，台北的街道上很容易见到成群结队的日本游客，九份则是韩国人的聚集地，台北故宫经常出现越南旅游团的身影，自由行的内陆游客数量比之之前几种人也不遑多让。
7－11便利超市一年四季都有打季节限定名号的关东煮，殖民历史给台湾留下了相当厚重的日化痕迹，便当等日本词汇早已深入台湾人的生活。
所以，日本人来这里，也十分容易。
在台北东区的大街上，路过神色轻松的人不由自主看向走在街道上的一伙人。
虽然这里日本人很多，在西区甚至有许多走原宿风的少年少女，在20多度的时候就有人穿羽绒服上街，按理说，台湾人对奇装异服早已见怪不怪，毕竟台北街上拎着鳄鱼皮包穿皮草的贵妇也相当多。
但是，身穿肌襦袢，长发用檀纸扎起来的巫女以及头戴高帽子的阴阳师还是很少见的。
一开始有人以为是cosplay，走近想要合影，但听见他们用日语轻声对话，又见到是典型的日本人长相，在求合照之后又安静地离开。
这伙人显然是日本人，但是对求合照的台湾人态度不错。
石原秋莎本人并不愿意在异国的大街上穿成这样，在日本虽然人们不会对穿僧袍上街的僧人侧目，也不会太在乎巫女打扮的年轻女子，但是在异国，却有浓重的羞耻感。
从江户时期往前传递下来的耻感文化在大和民族的血统中流传，现代潮流青年除外，部分日本人并不是很愿意成为被众人注视的对象。
但没办法，虽说被阳光照射到的地方就是天照大神的国土，太阳底下，一切秘密无从遁形，但那是在神道教盛行的日本，台湾或许与信仰神道教的人在，但数量实在太少，不足以他们施展能力，即使台北政府深夜依旧有日本鬼在闹腾，什么无头的军官以及穿和服的女人，但不得不说日本神道对这片土地的影响已经降低到了一个非常低的范围内。
他们被逼的不得不穿上夸张的衣服，来增强力量。
“找到了吗？”
阴阳师打扮的人手上也有一番罗盘。
“不。”
他回答道：“就在刚才，微弱的反应消失了。”
与此同时，台湾桃园机场。
甜美可人的少女从机场出来。
她只背了一个小书包，连行李箱都没有带。
被涂成粉红色的指甲在手机屏幕上按按。
[已到达目的地］
第61章 地震
“你是说金黄色的气忽然消失了？”
穷奇对这方面并不是很了解，他直接问道：“这种情况很常见？”
“偶尔。”谛听道。
“重宝现世本来就是诸多机缘巧合结合在一起才会发生的头等大事。”谛听表情非常高深莫测。
“所以说，宝贝位置的转移，高空坠物覆盖在宝贝面上都可能造成气运的变化。”
高空坠物排除不谈，比较有可能的原因是前一点。
“你是想告诉我那玩意已经被拿走了？”穷奇有点不爽，如果这样的话，他们干什么赶到台湾，直接将谛听绑着游街就是了，搞不好也能将之前追杀他的人吸引出来。
白泽和叶遥没有说话，就听见穷奇他们吵嘴。
叶遥此时正在看他的手机，九州护卫队的app非常强大，其中有一点就是可以屏蔽卫星追踪，举个例子，现代人只要是出了当地到其他城市，手机短信总会一条接着一条传来有关当地的旅游宣传，以及“某某城市欢迎您”诸如此类的字眼，电子设备的存在暴露人的行踪，只要和手机在一起，人就是空白人。
但是当使用“九州护卫队”软件时，他却能屏蔽自己的行踪，让自己不暴露在监管之下。
做成苹果手机外表的伪iphone是经过特殊渠道生产的自体机，据说安全程度比曾经的黑莓手机还要高，无人能够入侵他的手机内部。
当然这些都是龙六告诉叶遥的，叶遥有理由相信，即使他的行踪不暴露在绝大部分有心之人的眼皮子底下，龙六他们应该也一清二楚。
毕竟九州护卫队是香港本部独立研制的，而且他们还有卫星。
但既然是穷奇信任的盟友，应该没有问题？
另一边，穷奇和谛听的对话还在继续。
“你说野生的蚩尤族人做佣兵，开什么玩笑。”谛听以为穷奇在说笑话，但他也明白，对方实在没有必要编造出一个故事来欺骗自己。
“信不信由你。”穷奇嘲讽脸，“反正你也被盯上了，倒不倒霉看造化。”
“比起抱怨，还不如早点找到玄铁罗盘。”穷奇道，“老子都把你带到地方了，你难道不想干活了？”
恢复萨摩耶外表的白泽吐舌头插嘴道：“更正一下，是我把你们带过来的。”
可惜没有人理他。
可以说是被忽视得非常彻底了。
在穷奇的催促之下，谛听终于回头，往原本有金光闪烁的方向看去。
“嗯？”
他一愣。
“功德之光，不见了？”
这世界上有妖魔鬼怪的国家并不只有中国一个，泰国有降头师以及养小鬼，日本有阴阳师和巫女，东南亚有数不清的佛教信徒，而西方也有大天使加百列以及奥丁圣殿。
各个国家的神话体系虽然不同，但隐藏在表面或者动荡不安或者安稳的社会下，是光怪陆离的另一个世界，拥有人类外表的生物有在某方面超越大部分人类的能力，他们的存在被文字扭曲异化，或者镀上一层神圣的光辉，又或者成为了邪恶的代名词。
台湾特殊的历史让它很受日本人与韩国人的青睐，台北的街道上很容易见到成群结队的日本游客，九份则是韩国人的聚集地，台北故宫经常出现越南旅游团的身影，自由行的内陆游客数量比之之前几种人也不遑多让。
7－11便利超市一年四季都有打季节限定名号的关东煮，殖民历史给台湾留下了相当厚重的日化痕迹，便当等日本词汇早已深入台湾人的生活。
所以，日本人来这里，也十分容易。
在台北东区的大街上，路过神色轻松的人不由自主看向走在街道上的一伙人。
虽然这里日本人很多，在西区甚至有许多走原宿风的少年少女，在20多度的时候就有人穿羽绒服上街，按理说，台湾人对奇装异服早已见怪不怪，毕竟台北街上拎着鳄鱼皮包穿皮草的贵妇也相当多。
但是，身穿肌襦袢，长发用檀纸扎起来的巫女以及头戴高帽子的阴阳师还是很少见的。
一开始有人以为是cosplay，走近想要合影，但听见他们用日语轻声对话，又见到是典型的日本人长相，在求合照之后又安静地离开。
这伙人显然是日本人，但是对求合照的台湾人态度不错。
石原秋莎本人并不愿意在异国的大街上穿成这样，在日本虽然人们不会对穿僧袍上街的僧人侧目，也不会太在乎巫女打扮的年轻女子，但是在异国，却有浓重的羞耻感。
从江户时期往前传递下来的耻感文化在大和民族的血统中流传，现代潮流青年除外，部分日本人并不是很愿意成为被众人注视的对象。
但没办法，虽说被阳光照射到的地方就是天照大神的国土，太阳底下，一切秘密无从遁形，但那是在神道教盛行的日本，台湾或许与信仰神道教的人在，但数量实在太少，不足以他们施展能力，即使台北政府深夜依旧有日本鬼在闹腾，什么无头的军官以及穿和服的女人，但不得不说日本神道对这片土地的影响已经降低到了一个非常低的范围内。
他们被逼的不得不穿上夸张的衣服，来增强力量。
“找到了吗？”
阴阳师打扮的人手上也有一番罗盘。
“不。”
他回答道：“就在刚才，微弱的反应消失了。”
与此同时，台湾桃园机场。
甜美可人的少女从机场出来。
她只背了一个小书包，连行李箱都没有带。
被涂成粉红色的指甲在手机屏幕上按按。
[已到达目的地］
第61章 地震
“你是说金黄色的气忽然消失了？”
穷奇对这方面并不是很了解，他直接问道：“这种情况很常见？”
“偶尔。”谛听道。
“重宝现世本来就是诸多机缘巧合结合在一起才会发生的头等大事。”谛听表情非常高深莫测。
“所以说，宝贝位置的转移，高空坠物覆盖在宝贝面上都可能造成气运的变化。”
高空坠物排除不谈，比较有可能的原因是前一点。
“你是想告诉我那玩意已经被拿走了？”穷奇有点不爽，如果这样的话，他们干什么赶到台湾，直接将谛听绑着游街就是了，搞不好也能将之前追杀他的人吸引出来。
白泽和叶遥没有说话，就听见穷奇他们吵嘴。
叶遥此时正在看他的手机，九州护卫队的app非常强大，其中有一点就是可以屏蔽卫星追踪，举个例子，现代人只要是出了当地到其他城市，手机短信总会一条接着一条传来有关当地的旅游宣传，以及“某某城市欢迎您”诸如此类的字眼，电子设备的存在暴露人的行踪，只要和手机在一起，人就是空白人。
但是当使用“九州护卫队”软件时，他却能屏蔽自己的行踪，让自己不暴露在监管之下。
做成苹果手机外表的伪iphone是经过特殊渠道生产的自体机，据说安全程度比曾经的黑莓手机还要高，无人能够入侵他的手机内部。
当然这些都是龙六告诉叶遥的，叶遥有理由相信，即使他的行踪不暴露在绝大部分有心之人的眼皮子底下，龙六他们应该也一清二楚。
毕竟九州护卫队是香港本部独立研制的，而且他们还有卫星。
但既然是穷奇信任的盟友，应该没有问题？